المشاركات

قراءة اليوم الاربعاء 24 / 09 / 2025

  سفر النبي حزقيال الفصل الخامس والاربعون وإذا قسمتم الأرض بالقرعة ميراثا تقدمون من الأرض تقدمة مقدسة للرب طولها خمسة وعشرون ألف ذراع وعرضها عشرة آلاف هذه تكون مقدسة في جميع حدودها من حولها ومن هذه مربع من خمس مئة ذراع في خمس مئة على المحيط يكون للقدس وخمسون ذراعا تكون منطقة له من حوله ومن هذه المساحة تقيس طول خمسة وعشرين ألف ذراع وعرض عشرة آلاف وهناك يكون المقدس قدس الأقداس وهذا يكون المكان المقدس من الأرض ويكون للكهنة خدام المقدس المقتربين ليخدموا الرب ويكون لهم موضعا لبيوتهم ومكانا مقدسا للمقدس ويكون للاويين خدام البيت خمسة وعشرون ألف ذراع طولا وعشرة آلاف عرضا ويكون لهم ملك مدن لسكناهم وتجعلون ملك المدينة خمسة آلاف ذراع عرضا وخمسة وعشرين ألفا طولا بالقرب من نصيب المقدس، فيكون لكل بيت إسرائيل وتجعلون للرئيس ما على جانبي نصيب المقدس وملك المدينة على طول نصيب المقدس وعلى طول ملك المدينة من جهة الغرب إلى الغرب ومن جهة الشرق إلى الشرق ولكون طول الملك مساويا لطول أحد النصيبين من حدود الغرب إلى حدود شرق الأرض فذلك يكون ملكه يما إسرائيل فلا يعود رؤسائي يظلمون شعبي بل يحطون الأرض لبيت إس...

تامل اليوم الابعاء 2025 / 09 / 24

  رسالة العبرانيين الفصل التاسع فالعهد الأول أيضا كانت له أحكام العبادة والقدس الأرضي فقد نصبت خيمة هي الخيمة الأولى وكانت فيها المنارة والمائدة والخبز المقدس ويقال لها القدس وكان وراء الحجاب الثاني الخيمة التي يقال لها قدس الأقداس وفيها الموقد الذهبي للبخور وتابوت العهد وكله مغشى بالذهب وفيه وعاء ذهبي يحتوي المن وعصا هارون التي أورقت ولوحي العهد ومن فوقه كروبا المجد يظللان غطاء الكفارة وليس هنا مقام تفصيل الكلام على جميع ذلك ذاك كله على هذا الترتيب فالكهنة يدخلون الخيمة الأولى كل حين ويقومون بشعائر العبادة وأما الخيمة الأخرى فإن عظيم الكهنة وحده يدخلها مرة في السنة ولا يدخلها بلا دم الدم الذي يقربه عن مجاهله ومجاهل شعبه وبذلك يشير الروح القدس إلى أن طريق القدس لم يكشف عنه ما دامت الخيمة الأولى وهذا رمز إلى الوقت الحاضر ففيه تقرب قرابين وذبائح ليس بوسعها أن تجعل من يقوم بالشعائر كاملا من جهة الضمير فهي تقتصر على المآكل والمشارب ومختلف الوضوء إنها أحكام بشرية فرضت إلى وقت الإصلاح أما المسيح فقد جاء عظيم كهنة للخيرات المستقبلة ومن خلال خيمة أكبر وأفضل لم تصنعها الأيدي أي أنها ليست من...

قراءة اليوم الثلاثاء 2025 / 09 / 23

  سفر النبي حزقيال الفصل الرابع والاربعون ورجع بي إلى باب المقدس الخارجي المتجه نحو الشرق وكان مغلقا فقال لي الرب إن هذا الباب يكون مغلقا لا يفتح ولا يدخل منه إنسان لأن الرب إله إسرائيل قد دخل منه فيكون مغلقا لكن الرئيس هو يجلس فيه لتناول الطعام أمام الرب فيدخل من طريق رواق الباب ويخرج من الطريق نفسه وأتى بي من باب الشمال إلى أمام البيت فنظرت فإذا بمجد الرب قد ملأ بيت الرب فسقطت على وجهي فقال لي الرب يا ابن الإنسان انتبه وانظر بعينيك واسمع بأذنيك كل ما أكلمك به في جميع فرائض بيت الرب وجميع شرائعه وانتبه للقبول في البيت ولجميع المبعدين عن المقدس وقل للمتمردين لبيت إسرائيل هكذا قال السيد الرب كفاكم جميع قبائحكم يا بيت إسرائيل وإدخالكم بني الغرباء القلف القلوب القلف الأجساد ليكونوا في مقدسي ويدنسوا بيتي وتقريبكما طعامي الشحم والدم ونقضكم عهدي بجميع قبائحكم ولم تقوموا بخدمة أقداسي بل أقمتم أن يقومون بالخدمة عنكم في مقدسي هكذا قال السيد الرب لا يدخل مقدسي ابن غريب أقلف القلب أقلف الجسد من جميع بني الغرباء الذين بين بني إسرائيل لكن اللاويين الذين ابتعدوا عني عند ضلال إسرائيل الذين ضلوا ع...

تامل اليوم الثلاثاء 2025 / 09 / 23

  رسالة العبرانيين الفصل الثامن ورأس الكلام في هذا الحديث أن لنا عظيم كهنة هذا هو شأنه جلس عن يمين عرش الجلال في السموات خادما للقدس والخيمة الحقيقية الني نصبها الرب لا الإنسان فإن كل عظيم كهنة يقام ليقرب القرابين والذبائح ولذلك فلا بد له أيضا أن يكون لديه شيء يقربه فلو كان يسوع في الأرض لما جعل كاهنا لأن هناك من يقرب القرابين وفقا للشريعة غير أن عبادة هؤلاء عبادة صورة وظل للحقائق السماوية وذلك ما أوحي إلى موسى حين هم بأن ينصب الخيمة فقد قيل له أنظر واعمل كل شيء على الطراز الذي عرض عليك على الجبل فإن المسيح قد نال اليوم خدمة أفضل بمقدار ما هو وسيط لعهد أفضل من الذي قبله لأنه مبني على مواعد أفضل فلو كان العهد الأول لا غبار عليه لما كان هناك داع إلى عهد آخر فإن الله يلومهم بقوله ها إنها أيام تأتي يقول الرب أقطع فيها لبيت إسرائيل ولبيت يهوذا عهدا جديدا لا كالعهد الذي جعلته لآبائهم يوم أخذت بأيديهم لأخرجهم من أرض مصر لأنهم لم يثبتوا على عهدي فأهملتهم أنا أيضا يقول الرب وهذا هو العهد الذي أعاهد عليه بيت إسرائيل بعد تلك الأيام يقول الرب إني لأجعل شريعتي في ضمائرهم وأكتبها في قلوبهم فأكون...

الخمر في الحياة اليومية

  يعتبر الخمر الناتج عن الأرض المقدسة مع القمح والزيت جزءاً من الغذاء اليومي أرض حنطة وشعير وكرم وتين ورمان أرض زيت وعسل سفر تثنية الاشتراع 8 / 8 أعطيت أرضكم مطرها في أوانه مطر الخريف ومطر الربيع فتجمع قمحك ونبيذك وزيتك سفر تثنية الاشتراع 11 / 14 ولبثوا هناك مع داود ثلاثة أيام يأكلون ويشربون لان إخوتهم كانوا قد هيأوا لهم كل شيء وكذلك القريبون منهم حتى يساكر وزبولون ونفتالي كانوا يأتونهم بطعام على الحمير والجمال والبغال والبقر من دقيق واقراص تين وعناقيد زبيب وخمر وزيت وبقر وغنم بكثرة لأنه كان فرح في إسرائيل سفر الاخبار الاول 12 / 40 و 41 وهو يتميز خاصة بكونه يفرح قلب الإنسان فهو يكون أحد عناصر الوليمة الخاصة بالمسيا ولكن أيضاً وقبل كل شيء جزءاً من عشاء الإفخارستيا حيث يغترف المؤمن الفرح من منبعه في محبة المسيح الإنسان كالعشب أيامه وكزهر الحقل يزهر مزمور 104 / 15 فقالت لهن الكرمة أأتخلى عن نبيذي الذي يفرح الآلهة والبشر فأذهب لأترنح فوق الأشجار ؟ سفر القضاة 9 / 13 عندما ينسب اكتشاف زراعة الكرمة إلى نوح ثم عندما يقدمه منذهلاً من آثار الخمر وابتدأ نوح حارث الأرض يغرس الكرم وشرب من الخمر...

قراءة اليوم الاثنين 22 / 09 / 2025

  سفر النبي حزقيال الفصل الثالث والاربعون وذهب بي إلى الباب إلى الباب المتجه نحو الشرق فإذا بمجد إله إسرائيل قد أتى من جهة الشرق وصوته كصوت مياه غزيرة والأرض قد تلألأت من مجده والرؤيا التي رأيتها كانت كالرؤيا التي كنت قد رأيتها حين أتيت لتدمير المدية، وكالرؤيا التي كنت قد رأيتها عند نهر كبار فسقطت على وجهي ودخل مجد الرب إلى البيت من الباب المتجه نحو الشرق فحملني الروح ودخل إلى الدار الداخلية فإذا بمجد الرب قد ملأ البيت وسمعت أحدا يكلمني من البيت وكان رجل واقفا بجانبي وقال لي يا ابن الإنسان هذا مكان عرشي ومكان أخامص قدمي والذي أسكن فيه في وسط بني إسرائيل للأبد ولا ينجس بعد اليوم بيت إسرائيل اسمي القدوس لا هم ولا ملوكهم بزناهم وبجثث ملوكهم وأنصاب قبورهم بجعلهم عتبتهم لدى عتبتي ودعائمهم بجانب دعائمي وليس بيني وبينهم إلا الحائط  فنجسوا اسمي القدوس بقبائحهم التي صنعوها فأفنيتهم بغضبي فليبعدوا الآن زناهم وجثث ملوكهم عني فأسكن في وسطهم للأبد وأنت يا ابن الإنسان فصف البيت لبيت إسرائيل وليخجلوا من آثامهم وليقيسوا رسمه فإن خجلوا من كل ما صنعوا، فعلمهم صورة البيت وهيئته ومخارجه ومداخله و...

تامل اليوم الاثنين 22 / 09 / 2025

  رسالة العبرانيين الفصل السابع فإن ملكيصادق هذا هو ملك شليم وكاهن الله العلي خرج لملاقاة إبراهيم عند رجوعه بعدما كسر الملوك وباركه وله أدى إبراهيم العشر من كل شيء وتفسير اسمه أولا ملك البر ثم ملك شليم أي ملك السلام وليس له أب ولا أم ولا نسب وليس لأيامه بداية ولا لحياته نهاية وهو على مثال ابن الله ويبقى كاهنا أبد الدهور فانظروا ما أعظم هذا الذي أدى له إبراهيم عشر خيار الغنائم مع أنه رئيس الآباء إن الذين يقبلون الكهنوت من بني لاوي تأمرهم الشريعة بأن يأخذوا العشر من الشعب أي من إخوتهم مع أنهم خرجوا هم أيضا من صلب إبراهيم أما الذي ليس له نسب بينهم فقد أخذ العشر من إبراهيم وبارك ذاك الذي كانت له المواعد ومما لا خلاف فيه أن الأصغر شأنا يتلقى البركة من الأكبر شأنا ثم إن الذين يأخذون العشر ههنا بشر مائتون وأما هناك فإنه الذي يشهد له بأنه حي فيجوز القول إن لاوي نفسه وهو الذي يأخذ العش قد أدى العشر في شخص إبراهيم لأنه كان في صلب أبيه يوم خرج ملكيصادق لملاقاته فلو كان الحصول على الكمال بالكهنوت اللاوي وقد تلقى الشعب شريعة متصلة به فأي حاجة بعده إلى أن يقوم كاهن آخر يكون على رتبة ملكيصادق ولا...